第5章
§39. 多神論的不可能性。
我們絕不可認為創造界有不止一位的統治者和創造者；正確而真實的宗教應當相信其創造者是獨一的，而創造界本身也清楚地指向這一點。因為宇宙只有一個而非多個，這便是其創造者是獨一的確鑿證據。因為如果存在多位神，那麼必然也會有多個宇宙。因為多位神創造一個宇宙是不合理的，一個宇宙由多位神創造也是不合理的，因為這會導致荒謬的結果。2. 首先，如果一個宇宙是由多位神創造的，這將意味著創造者的軟弱，因為許多神共同促成一個結果；這將有力地證明每一位神的創造技能都不完美。因為如果一位神就足夠了，那麼多位神就不會互相彌補不足。但要說神有任何不足，這不僅是不敬虔的，甚至超越了一切褻瀆。因為即使在人類中，如果一個工匠無法獨自完成一件作品，而需要多人的幫助，人們也不會稱他為完美的工匠。3. 但如果，儘管每一位神都能夠完成全部工作，但他們都參與其中以求分享成果，那麼我們就會得出一個可笑的結論：每一位神都是為了名聲而工作，以免被懷疑無能。然而，將虛榮歸於神，再次是最荒謬的。4. 再者，如果每一位神都足以創造整個宇宙，那麼何必需要多於一位神呢？一位神就足以自給自足地創造宇宙了。此外，將被造之物設定為一，而創造者卻是多位且各不相同，這顯然是不敬虔且荒謬的，因為科學[1]的格言是：獨一而完整的比多樣的事物更高。5. 你必須知道，如果宇宙是由多位神創造的，那麼它的運動將是多樣且不一致的。因為考慮到每一位創造者，它的運動也會相應地不同。但這種差異，正如之前所說，又會導致混亂和普遍的無序；因為即使一艘船，如果由多人掌舵，除非只有一位舵手掌舵[2]，否則也無法正確航行；同樣，一把由多人彈奏的里拉琴，除非只有一位藝術家彈奏，否則也無法發出和諧的聲音。6. 因此，既然創造界是獨一的，宇宙是獨一的，其秩序也是獨一的，我們就必須認識到它的君王和創造者也是獨一的。因為這就是創造者本身將整個宇宙造為獨一的原因，以免因多個宇宙並存而假定有多位創造者；而是要讓世人相信，既然作品是獨一的，其創造者也是獨一的。創造者的獨一性並不意味著宇宙必須是獨一的，因為神也可以創造其他宇宙。但因為被造的宇宙是獨一的，所以必須相信其創造者也是獨一的。
腳註
[1] 或者，或許是「與生俱來的、不證自明的格言」（**λόγος φυσικός**，logos physikos，自然法則）。
[2] 字面意思：「舵槳」。
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