025 第25節
25. 在馬塞利努斯（Marcellinus）和普羅比努斯（Probinus）執政期間，在第14個徵稅期[41]，最不敬虔的君士坦提烏斯（Constantius）在場，九十位主教在獻殿禮上聚集。他們在安提阿的獻殿禮上處理了這些事情，認為他們的組成仍然不足，而且他們自己的觀點也搖擺不定，於是幾個月後，他們再次重新起草了一份信仰聲明，並派遣納西瑟斯（Narcissus）、馬里斯（Maris）、提奧多魯斯（Theodorus）和馬可（Mark）前往高盧[42]。他們作為會議的代表，將以下文件交給蒙福的奧古斯都君士坦斯（Constans Augustus），以及所有在那裡的人：
我們相信[43]一位神，全能的父，萬物的創造者和製造者；天上地下所有的父子關係都從祂得名。（以弗所書三15）
並相信祂的獨生子，我們的主耶穌基督，祂在萬世之前從父而生，神從神，光從光，萬物都是藉著祂在天上地下被造的，包括可見的和不可見的，祂是道，是智慧，是能力，是生命，是真光；祂在末後的日子為我們成為人，並從聖潔的童貞女而生；祂被釘十字架，死了，埋葬了，第三天從死裡復活，被接到天上，坐在父的右邊；祂在世代的終結時再來，審判活人死人，並照各人的行為報應各人；祂的國度堅固不破，直到無限的世代[44]；因為祂將坐在父的右邊，不僅在今世，也在來世。
並相信聖靈，也就是保惠師；祂應許給使徒，在祂升天之後差遣出去，教導他們並提醒他們一切事；藉著祂，那些真誠相信祂的人的靈魂也將成聖。
但那些說，子是從無有中而來，或從其他實體而非從神而來，並且祂曾不存在的，天主教會[45]視為異己。