019 第19節
19. 這些針對救主的狂妄言論並未使他滿足，他進一步褻瀆，如下：
子是眾多受造物中的一個；因為祂是受造之物的首先者，也是理智本性中的一個；正如在可見之物中，太陽是現象中的一個，它按照其創造者的命令照耀整個世界，所以子，作為理智本性中的一個，也照亮並照耀理智世界中的一切。
他又說，祂曾不存在，如此寫道：「在子被造之前，父預先知道如何生發；就像醫生在治療之前，擁有治療的知識一樣[21]。」他又說：「子是藉著神仁慈的熱切而創造的；父藉著祂能力的豐盛而造了祂。」他又說：「如果神的旨意連續地貫穿了所有的工作，那麼子，作為一個工作，也必然是按祂的旨意而產生和被造的。」雖然阿斯特里烏斯是唯一寫下這一切的人，但優西比烏及其同夥與他有共同的感受。