004 第4節

馬吉安和摩尼教徒既然拒絕律法，他們從何處接受福音呢？因為新約是從舊約而來，並為舊約作見證；如果他們拒絕舊約，他們又怎能接受從舊約而來的呢？保羅是福音的使徒，「這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的[21]」；我們的主自己也說：「你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經[22]。」那麼，他們若不先查考聖經中關於祂的記載，又怎能承認主呢？門徒說他們找到了「摩西和眾先知所寫的那一位[23]」。如果撒都該人不接受先知書[24]，律法對他們又有何用呢？因為賜下律法的神，祂自己也在律法中應許祂將興起先知，所以祂是律法和先知的主，否認其中之一的人，必然也要否認另一者。再者，如果猶太人不承認按照舊約所期待的彌賽亞，舊約對他們又有何用呢？因為如果他們相信摩西的著作，他們就會相信主的話；因為祂說：「他寫的是指著我說的[25]。」此外，對於撒摩撒的保羅[26]來說，聖經又有何用呢？他否認神的道和祂道成肉身的存在[27]，而這在舊約和新約中都有預示和宣告。對於亞流主義者來說，聖經又有何用呢？他們為何引用聖經呢？這些人說神的道是受造物，像外邦人一樣「事奉受造之物，不事奉造物之主[28]」？因此，這些異端中的每一個，就其發明的特殊不敬虔而言，都與聖經毫無共通之處。他們的擁護者也知道這一點，即聖經在很大程度上，或者說完全地，與他們每個人的教義相悖；但為了欺騙那些比較單純的人（正如箴言中所寫的：「愚蒙人凡話都信[29]」），他們像他們的「父魔鬼[30]」一樣，假裝研究並引用聖經的語言，以便他們的話語看起來有正確的信仰，從而說服他們可憐的追隨者相信與聖經相悖的內容。確實，在這些異端中的每一個，魔鬼都這樣偽裝自己，並向他們暗示充滿詭詐的話語。主論到他們說：「將有假基督和假先知起來，迷惑許多人[31]。」因此魔鬼來了，藉著每個人說：「我是基督，真理在我這裡」；他使他們一個個都像他自己一樣成為說謊者。奇怪的是，儘管所有異端在各自所編造的惡毒發明上彼此相悖，但他們卻只因共同的說謊目的而聯合在一起[32]。因為他們有同一個父，在他們所有人心裡撒下了虛假的種子。因此，忠心的基督徒和福音的真門徒，擁有辨別屬靈事物的恩典，並將他的信仰之屋建立在磐石上，始終堅定不移，免受他們的欺騙。但如我之前所說，那些知識不夠紮實的單純之人，只考慮所說的話語而不理解其意義，便會立即被他們的詭計所迷惑。因此，我們禱告求得辨別諸靈的恩賜是好的，也是必要的，這樣每個人都能按照約翰的教訓，知道他應該拒絕誰，以及應該接納誰為朋友和同信者。如果一個人想詳細探討這些事，他可以寫得很長；因為異端的不敬虔和悖逆將顯得是多樣而複雜的，欺騙者的詭計也將是極其可怕的。但既然聖經對我們來說是萬事中最充足的[33]，因此我將那些希望了解更多這些事的人推薦去閱讀神聖的道，我現在急於向你們闡述最值得關注的事，也是我主要寫這些事的原因。