聖亞他那修(Athanásios Alexandrías) 作品集

Athanásios Alexandrías works
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第33章

33. 亞流主義者對奉獻童貞女的行為。

神的兒子,我們的主和救主耶穌基督,為我們的緣故道成肉身,毀滅了死亡,並將我們人類從敗壞的捆綁中解救出來[1]。除了祂所有的其他恩典之外,祂還賜予我們這項恩典,使我們能在地上,以童貞的狀態[2],擁有天使聖潔的寫照。因此,那些達到此美德的人,天主教(大公教會)習慣稱她們為基督的新婦。而異教徒看見她們,也表達了對她們的讚嘆,視她們為道的殿。因為,這種聖潔而屬天的職分,除了我們基督徒之外,在任何地方[3]都未曾建立,這是一個非常強而有力的論證,證明真正的宗教存在於我們之中。您最虔誠的先父,蒙福的君士坦丁奧古斯都,尊榮童貞女勝過所有其他人,而您的虔誠也在數封信件中,稱她們為尊貴而聖潔的婦女。然而,現在這些誹謗我、並對大多數主教圖謀不軌的亞流主義者,在獲得地方官員的同意與合作後,首先剝去她們的衣物,然後將她們懸掛在所謂的「赫米塔架」(Hermetaries)[4]上,並三次嚴酷地鞭打她們的肋骨,其殘忍程度甚至連真正的惡人也未曾遭受過。彼拉多為了取悅古時的猶太人,用槍刺穿了我們救主的一側。這些人卻超越了彼拉多的瘋狂,因為他們鞭打的不是一側,而是兩側;因為童貞女的肢體,特別是屬於救主自己的。所有人在聽到這些行為的赤裸敘述時,都會不寒而慄。這些人卻不僅不懼怕剝去並鞭打那些童貞女專為我們救主基督所獻的無玷肢體;更甚者,當他們因如此極端的殘酷而受到眾人譴責時,他們非但不感到羞恥,反而聲稱這是奉您的虔誠之命。他們是如此的傲慢,充滿邪惡的思想和意圖。這樣的行為在過去的迫害中[5]從未聽聞:或者即使以前曾發生過,但在您這位基督徒君王的時代,童貞女遭受如此的暴行和羞辱,肯定是不合適的,這些人也不應將自己的殘酷歸咎於您的虔誠。這種邪惡只屬於異端,他們褻瀆神的兒子,並對祂聖潔的童貞女施暴。

腳註

[1] 提摩太後書一章10節;羅馬書八章21節。

[2] 參見《節期書信》一章3節,《致阿蒙書信》,以及《論道成肉身》27、48、51節。

[3] [雷維洛特(Revillout,見上文第188頁引用的著作)第479頁及以下,就埃及而言,提出了相反的說法。他提到了普魯塔克《論伊西斯與奧西里斯》的開篇,以及布魯內特·德·普雷斯勒的《塞拉皮翁》。]

[4] 一種刑架,或稱「馬架」,蒂勒蒙(Tillemont)第八卷第169頁。

[5] 見《亞流主義史》第40、64節。